在世界多元化的同時(shí),我們的生活也就像夜鶯重復(fù)著單調(diào)的歌曲,一幢幢高樓大廈平地而起,卻也只是讓它成為了萬(wàn)千廣廈的一份子,又一個(gè)照葫蘆畫(huà)的瓢而已,紅燈綠酒已成為多數(shù)人的生活,我們卻不能在這樣的環(huán)境中迷失了方向,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的心靈家園。
飛翔的翅膀一旦系上黃金,它就難以暢游天際,我們應(yīng)該可以去減輕這些負(fù)擔(dān)讓自己飛得更高。深山中的古樹(shù),它是多么不幸,在人為的修剪下成為了與其他樹(shù)無(wú) 異的”古樹(shù)“,它本業(yè)應(yīng)具有的美就這樣被破壞了,只能讓我們?nèi)バ蕾p,拘束在我們的掌握中。莊子是有翅膀,一雙自由的翅膀,在他無(wú)助時(shí)助他脫離世俗之累,我 們的精神家園不應(yīng)由他來(lái)守護(hù),而應(yīng)當(dāng)由我們自己去堅(jiān)守。
龔自玲的《病梅館記》中不是寫(xiě)到人們?yōu)榱朔N梅而強(qiáng)加給它許多的約束,而不是順應(yīng)它的天性而植,結(jié)果梅花全 都成為病態(tài)。這只是一個(gè)引子。我們從小就在社會(huì)的影響下成長(zhǎng),難免會(huì)有偏差的價(jià)值觀和社會(huì)觀,看似細(xì)微,但卻是致使的,就像一個(gè)新聞中的采訪(fǎng)一個(gè)小孩子說(shuō) 他長(zhǎng)大想當(dāng)什么,他立刻脫口而出:”我想當(dāng)一名貪官!”震驚四座,或許我們會(huì)以童言無(wú)忌來(lái)安慰自己,但是這顯然是不妥的,小孩子為什么會(huì)有這樣看似荒謬的 念頭,無(wú)疑肯定有外部環(huán)境的影響,貪官固然是可以擁有許多財(cái)富,有權(quán)有勢(shì),灸手可熱,但他們的結(jié)局都是有目共睹的。我們?cè)谏钪兄饾u迷失了自然的本性,而 成為一具具為了利益而奔波的行尸走肉。
因?yàn)閭€(gè)性,所以世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子,世界的精彩在于不同的人為同一個(gè)目標(biāo)——世界發(fā)展而奮力工作,不同才有不同的處事態(tài)度和方式,而不是人人都成為機(jī)器人一樣疲于奔命。求同存異才能出新,創(chuàng)新是我們提倡的和需要的,不僅需創(chuàng)新我們的舊世界也應(yīng)創(chuàng)新新的我們。
古樹(shù)在烈鳴,盆景在痛哭,我們的心也在迷茫,重識(shí)自我,才能堅(jiān)守自己的心靈家園。