原題回放:
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一只鹿到小河邊來(lái)飲水,他低頭看到了河水中自己的倒影。鹿對(duì)自己兩只又大又粗、枝杈美麗的角非常滿意,可他看了看自己的四條腿,說(shuō):“只是我的腿不太漂亮,又細(xì)又弱。”
突然,一只獅子不知從什么地方竄了出來(lái),朝鹿撲了過(guò)去。鹿撒腿就往一大片空地跑了過(guò)去,獅子被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。可他剛一拐進(jìn)林子,頭就被樹(shù)枝掛住了,獅子追上來(lái)逮住了他。
彌留之際,鹿說(shuō):“我是個(gè)地道的傻瓜!我認(rèn)為丑陋軟弱的,卻救了我;而我引以為自豪的,卻斷送了我的性命。”
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優(yōu)秀作文范文欣賞(九):
將“丑陋”轉(zhuǎn)化為美好
高三(14)班 何麗穎
常言道,月盈則虧,水滿則溢;榮辱相依,禍福相倚。旨哉斯言,有時(shí)候我們執(zhí)著的美好可能會(huì)招致禍患;而有時(shí)候,我們糾結(jié)的“丑陋”或許會(huì)喚來(lái)星辰。就如終因自以為的“自豪”而斷送了生命的鹿所言,它認(rèn)為丑陋的,卻救了它。而我認(rèn)為,我們不該沉醉于美好的自我滿足當(dāng)中,給你個(gè)不應(yīng)該淪陷于為自認(rèn)為的“丑陋”的懊惱當(dāng)中,而應(yīng)撥開(kāi)暮靄,將“丑陋”轉(zhuǎn)化為美好,助我們登上青天,一攬明月。
唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流。民國(guó)文人劉文典,自認(rèn)狂狷,常在其“十二萬(wàn)分”佩服的陳寅恪教授面前自感羞愧,并收斂自己的狂狷,只是時(shí)常愧疚不能自持。而劉卻未曾為其狂狷而深感懊惱,反而把這狂狷轉(zhuǎn)化為一股傲骨嶙峋的氣度,毅然拒絕蔣介石到學(xué)校“訓(xùn)話”,進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的灌輸。風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去,好個(gè)劉文典,既是狷介狂人,亦是風(fēng)流名士,當(dāng)其撥開(kāi)“丑陋”的暮靄,把狂狷化為傲骨,把“丑陋”煥發(fā)為美好,懸崖上的寒梅亦在傲然屹立,香遠(yuǎn)益清。
生活如花,花開(kāi)花謝兩相隨;開(kāi),如深潭微瀾;謝,若枯葉飄零。只是落紅化作春泥,亦可更護(hù)花,而我們自以為的“丑陋”又為何不能幻化為美好,催開(kāi)成功之花呢?
造物弄人,作為舞蹈家的馬麗竟在一次車禍中失去了右手;身為運(yùn)動(dòng)員的翟孝偉卻被奪去了左腿。他們亦為各自被天公抹下的“丑陋”而陷入悲傷的漩渦中不能自拔。一次不期然的相遇讓他們相識(shí),相知,相惜。在中國(guó)達(dá)人秀的舞臺(tái)上,他們用靈動(dòng)的舞姿去詮釋生命的意義,用堅(jiān)定的信念讓我們感受到了“人”字的構(gòu)造,是相互支撐?;蛟S沒(méi)有命運(yùn)出其不意的玩笑,沒(méi)有天公不作美帶來(lái)的殘疾的“丑陋”,馬麗與翟孝偉便不能將他們自以為的“丑陋”轉(zhuǎn)化為美好,用折翅泣血而舞。
奈何紅塵,紛紛擾擾,有多少人承擔(dān)不起自認(rèn)為的“丑陋”的懊惱重?fù)?dān)而縱身一躍,釋放自我?又有多少人過(guò)于糾結(jié)自身的“丑陋”而不能自拔,凌亂了浮生?
一霎光陰底是催人老,千金也難買韶華好。韶華易逝,我們?yōu)楹芜€要深陷因“丑陋”而悲傷地泥淖中?何不撥開(kāi)暮靄,將“丑陋”轉(zhuǎn)化為美好?
評(píng)語(yǔ):
本文立意:“將“丑陋”轉(zhuǎn)化為美好”,以“劉文典化丑為美”為詳例,以“馬麗、翟孝偉化丑為美”為詳例,聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析。
得分:50分
點(diǎn)評(píng):東莞市光明中學(xué)(金文老師)