原題回放：
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一只鹿到小河邊來飲水，他低頭看到了河水中自己的倒影。鹿對(duì)自己兩只又大又粗、枝杈美麗的角非常滿意，可他看了看自己的四條腿，說：“只是我的腿不太漂亮，又細(xì)又弱。”
突然，一只獅子不知從什么地方竄了出來，朝鹿撲了過去。鹿撒腿就往一大片空地跑了過去，獅子被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面?？伤麆傄还者M(jìn)林子，頭就被樹枝掛住了，獅子追上來逮住了他。
彌留之際，鹿說：“我是個(gè)地道的傻瓜！我認(rèn)為丑陋軟弱的，卻救了我；而我引以為自豪的，卻斷送了我的性命。”
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
優(yōu)秀作文范文欣賞（四）：     斯賓諾莎曾言：“丑是人主觀意識(shí)下的映像，有人忽略丑的本領(lǐng)，使自己真正地丑了。”誠(chéng)哉斯言，每個(gè)人都有美與丑的方面，美固然美，但丑不一定丑，丑的亦有價(jià)值。
    丑，在許多人眼中就是邪惡的化身。丑有多種層次，有外表、心靈、行為、言語等。可是，在一些人沉浸在對(duì)美的追逐時(shí)，殊不知有時(shí)美讓人沉淪，而丑讓人在絕處中逢生。
    “立身卓爾青松操，平矜節(jié)欲大功夫”。一代著名作家沈從文，在“文革”時(shí)期，飽受非人的折磨。在這如此丑的遭遇下——批斗、打掃廁所、勞動(dòng)改造……他卻泰然處之，不為之所嚇倒，努力地活下去，甚至贊美了這丑的價(jià)值：“這兒的荷花真好。”在沈從文的眼中，這丑并不邪惡，并不像一般人所說的“地獄囚牢”、“生不如死”，他心中堅(jiān)信這丑亦有其價(jià)值，并以實(shí)際行動(dòng)來踐實(shí)。
    近代的歲月細(xì)雨朦朧了數(shù)層霧云，而古代的原始陽光卻照透了幾千年的歲月。古人對(duì)丑的認(rèn)知，便是對(duì)生命的沉思。伯牙雙目失明，在他人的眼中就是丑的，但他并不自暴自棄，而是在這丑的靈動(dòng)下，將靈感都傾注在琴中，才博得鐘子期的終生傾慕，才有超世的琴聲依然回蕩在后人心中。倘若伯牙沒有這丑的缺陷，恐怕他只是一位普通的琴師，而無法奏響生命的樂章，詮釋丑的價(jià)值。
    反觀當(dāng)下，對(duì)丑的一屑不顧而盡力遺棄、對(duì)美的不擇手段地追逐的現(xiàn)象層出不窮，“郭美美事件”、“強(qiáng)拆致死”、“形象工程”等。他們心中自認(rèn)為的美，其實(shí)是丑化了自己；自認(rèn)為掩耳盜鈴是道德律，其實(shí)是社會(huì)唾棄的丑；自認(rèn)為丑是無錢無權(quán)無勢(shì)，其實(shí)是讓自己成為眾矢之的的目標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)缺的不是美的事物，而是缺乏識(shí)丑的價(jià)值觀。一些人對(duì)丑抱著無知無懼無理的態(tài)度，終將扭曲自身的價(jià)值觀。
    “偏聽則暗，兼聽則明”，我們應(yīng)真心地聆聽美和丑的真理話語，感悟美的真諦的同時(shí)，不要忘記丑的存在。丑的亦有價(jià)值，三思丑而終有益，因?yàn)槟悴恢牢磥頃?huì)是什么樣，知美能讓人幸福，懂丑   亦能讓人明智，在或是荊棘或是花簇的人生道路上，才能更好地認(rèn)清現(xiàn)況，在絕處中逢生。
評(píng)語：
本文立意：“丑的亦有價(jià)值”以“沈從文”“俞伯牙”為正面詳例，以“郭美美事件”、“強(qiáng)拆致死”、“形象工程”為點(diǎn)例，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析。
得分：50分
點(diǎn)評(píng)：東莞市光明中學(xué)(金文老師)