原題回放：
①龍應(yīng)臺(tái)在《中國(guó)人，你為什么不生氣》中說(shuō)：在一個(gè)法治上軌道的社會(huì)里，人是有權(quán)利生氣的。……你今天不生氣，不站出來(lái)說(shuō)話，明天你——還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！
②2012網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典語(yǔ)句：生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲罰自己。
以上兩段話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求:1、自選角度,自擬題目,自定文體;2、不少于800字;3、不得套作,不得抄襲。
優(yōu)秀作文范文欣賞（五）：     生活是一條奔流的河，總會(huì)在一路向東的途中碰上山石而迸濺，面對(duì)這些，我們往往會(huì)憤怒與抱怨，殊不知，在要生氣的時(shí)候，轉(zhuǎn)變態(tài)度，不生氣才是最好的方式。何不笑看人間的月圓花瘦，把持心靈的陰晴曲直，掂量生命的跌宕浮沉，將憤怒轉(zhuǎn)化為可行的實(shí)踐。（美麗的中心句）
    孔子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎？”誠(chéng)然，社會(huì)中的人行色各異，我們不能要求別人轉(zhuǎn)變對(duì)自己的態(tài)度，也不能強(qiáng)迫改變自己來(lái)應(yīng)承他人未必正確的想法，因此面對(duì)他人的不理解不生氣，亦不憤怒，坐看花開(kāi)，靜待花落，便是最好的態(tài)度。（素材1：此節(jié)以名句為素材）
    在歷史的長(zhǎng)河中，武則天的獨(dú)斷專(zhuān)行與蠻橫殘暴是大眾普遍接受的事實(shí)。然而，我們卻能從她的身上見(jiàn)證君子的風(fēng)度。駱賓王曾憑借其過(guò)人的文采在民間召集眾多文人對(duì)武則天的暴行大加撻伐，獲得四方響應(yīng)?？晌鋭t天在讀完駱賓王的文章后并沒(méi)有勃然大怒，反而稱(chēng)贊他的才情，責(zé)宰相之不攬才。面對(duì)他人的批判，武則天能走出自身的狹隘，不但不生氣，還欣賞對(duì)手，使這段逸聞成為史上的一段佳話。（素材2：很好的歷史素材）
    “我們看錯(cuò)了世界，反而說(shuō)世界欺騙了我們”，泰戈?duì)栐浴Ｃ鎸?duì)生命的不公，我們往往抱有錯(cuò)誤的態(tài)度。可知，生命往往有裂縫，因而陽(yáng)光才能照射進(jìn)來(lái)，生命的路途才會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。是誰(shuí)遠(yuǎn)涉重洋，堅(jiān)定心中的理想，救死扶傷？是誰(shuí)回歸故里，尋找救國(guó)良方，棄醫(yī)從文，青史流芳？魯迅面對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩的時(shí)局，生氣之后，沒(méi)有憤而坐待結(jié)局，而是選擇讓破碎的生命光煥發(fā)光芒，為國(guó)家的存亡留有自己的力量。他執(zhí)筆揮毫，一聲吶喊喚醒執(zhí)迷的國(guó)人，使自己的命運(yùn)逆轉(zhuǎn)，將咆哮化作出發(fā)的號(hào)角，將多舛的命途化為勝利的旌旗。（素材3：近代素材）
    風(fēng)動(dòng)輕，帆影靜，回顧前塵歲月，燭影搖紅。越王勾踐失敗后，臥薪嘗膽，將滅國(guó)破家的憤怒化為動(dòng)力，終以三千越加吞吳。而項(xiàng)羽面對(duì)四面楚歌，不反思自己的錯(cuò)誤，只是徒勞的嘆息“天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，怨天恨地，長(zhǎng)嘯一聲后身首異處。面臨同樣的遭遇，不同的態(tài)度卻有不同的結(jié)果。（正反之排例）
    當(dāng)命運(yùn)之舟被颶風(fēng)吹折了風(fēng)帆，請(qǐng)不要生氣，換種態(tài)度來(lái)替代憤怒，讓命運(yùn)轉(zhuǎn)向更明媚的未來(lái)，讓生命浣洗陽(yáng)光。（總結(jié)全文）
評(píng)語(yǔ)：
     全文以“不生氣，轉(zhuǎn)換生活態(tài)度”為中心，以“孔子名言、武則天、魯迅”三個(gè)正面詳例論述不生氣，正反結(jié)合，觀點(diǎn)鮮明。尤其是點(diǎn)題句非常優(yōu)美。
得分：54分
點(diǎn)評(píng)：東莞市光明中學(xué)(金文老師)